Samouzdrawianie - Zmień swoje życie!

Ajurweda to system leczenia, który ma swoje korzenie w starożytnych Indiach. Trzeba przyznać, że starożytni, pomimo braku technologii, wiedzę o człowieku mieli ogromną. Poniżej tekst o trzech podstawowych typach oraz szczypta wskazówek zdrowotnych dla każdego z nich.

„Według ajurwedy świat materialny składa się z pięciu elementów: wody, ziemi, ognia, powietrza oraz eteru. Elementy te konstytuują się w trzy życiowe siły, zwane doszami. Słowo „dosza”(ang. transliteracja: dosha)  tłumaczy się jako coś, co stanowi zagrożenie dla organizmu, czy też coś, co łatwo rozregulować. Uzasadnieniem tej nazwy jest fakt, że łatwo zaburzyć  równowagę między poszczególnymi siłami.

Każdy z nas jest efektem działania tych trzech sił, lecz zazwyczaj jedna lub dwie z nich znacząco przeważają. Dlatego ustanowił się podział na trzy fizyczno-mentalne typy. W zależności od dominującej doszy wyróżniamy typy vata, pitta oraz kapha.

Vata składa się z elementów powietrza i eteru, pitta z elementów ognia i wody, a kapha – z elementów wody i ziemi.

To, jakim kto jest typem, określić może lekarz ajurwedyjski, lecz każdy może też sklasyfikować się sam na podstawie istniejących tabel czy opisów.

VATA

Chudy, lekkie kości, wystające stawy, ma problemy z przytyciem, małe ciemne oczy, ciemna karnacja, ciemne suche włosy, łamliwe paznokcie, zmienny apetyt – może bardzo zgłodnieć, a potem stwierdzić, że „jego oczy były większe niż jego żołądek”, lubi podjadać, wypróżnianie nieregularne, skłonność do zatwardzeń, trawienie czasem dobre, czasem nie najlepsze, zróżnicowane pragnienie, preferuje ciepły i wilgotny klimat, zimne dłonie i stopy, niewielka potliwość, słaby, szybki i nierówny puls, popęd seksualny zmienny, płytki sen, rzadko pamięta swoje sny, w czasie choroby skłonność do zaburzeń układu nerwowego oraz ostrego bólu, nie lubi rutyny, kreatywność, często zmienia zdanie, w sytuacjach stresowych odczuwa niepokój i lęk, z łatwością wydaje pieniądze. 

PITTA

Średnio zbudowany, średnia grubość kości, może łatwo przytyć lub schudnąć, jasno zielone, szare lub bursztynowe oczy, jasna karnacja, łatwość poparzeńsłonecznych, włosy blond, rude, z tendencją do wczesnego siwienia; zazwyczaj oleiste, giętkie, dość mocne paznokcie, duży apetyt; zirytowany, jeśli zgłodnieje, lubi produkty wysokobiałkowe, łatwość wypróżniania; kał miękki, luźny, trawienie na ogół dobre, zazwyczaj spragniony, preferuje chłodne, dobrze wentylowane pomieszczenia, dobre krążenie, obfita potliwość, mocny puls, duży popęd seksualny, zazwyczaj śpi dobrze, zazwyczaj pamięta swoje sny, w czasie choroby skłonność do gorączki, wysypki i stanów zapalnych, lubi rutynę i planowanie, inicjatywa i przywództwo, trzyma się swoich opinii i lubi je wyrażać, w sytuacjach stresowych unosi się gniewem, uważa, że najlepiej wydawać pieniądze na rozwój.

KAPHA

Dobrze zbudowany, ciężkie, grube kości, łatwo przybiera na wadze, trudniej chudnie, duże oczy z grubymi rzęsami, opala się powoli, lecz zazwyczaj równomiernie, skóra pozostaje chłodna przez długi czas, grube, falowane włosy, jasne lub ciemne; oleiste, mocne, grube paznokcie, lubi jeść, ale może bez żalu opuścić posiłek, lubi produkty tłuste oraz mączne, regularne wypróżnianie; kał ciężki, gruby, trawienie na ogół dobre, czasem odrobinę powolne, rzadko spragniony, każdy klimat jest dobry, pod warunkiem, że nie występuje zbyt duża wilgoć, umiarkowana potliwość, powolny, regularny puls, umiarkowany popęd seksualny, mocny sen, pamięta sny jedynie wtedy, gdy wiążą się z dużymi emocjami, w czasie choroby skłonność do zatrzymania wody w organizmie oraz grzybicy, odpowiada mu rutyna, nadzór, zmienia opinie i decyzje powoli, stara się unikać trudnych sytuacji, z łatwością oszczędza pieniądze. 

Opis, w którym pasuje do nas najwięcej stwierdzeń, wyznacza nasz typ. Wielu ludzi to typy mieszane – vata-pitta, pitta-kapha lub vata-kapha. Fizyczno-mentalna konstrukcja ulega też czasem zmianie. Osoba o konstrukcji vata-pitta może w pewnych okresach życia czy porach roku skłaniać się bardziej ku vata (zima), a w innych – ku pitta (lato).

CIEPŁO-CHŁÓD

Ponieważ pitta ma w sobie dużo elementu ognia, osoby o tym typie powinny zapewnić organizmowi chłód – spożywać więcej potraw surowych niż gotowanych, nie używać ostrych przypraw oraz unikać smaku słonego i kwaśnego. Dla typu pitta dobre są smaki gorzki, cierpki oraz słodki, uznawane za chłodzące. Vata z kolei potrzebuje ognia, dlatego ten typ powinien jeść dużo potraw gotowanych, a wskazane są dla niego smaki słony i kwaśny (względnie słodki, ze względu na inne jego właściwości) oraz ostre przyprawy w niedużych ilościach. Typ kapha jest typem zimnym. Najlepsze dla niego smaki to gorzki oraz cierpki.

SUCHOŚĆ-OLEISTOŚĆ

Vata jest typem suchym, dlatego aby utrzymać równowagę, powinna unikać potraw suchych i wysuszających – ziarna należy gotować w dużej ilości wody, owoce suszone przywrócić do mokrej formy itp. Typowi vata nie szkodzi tłuszcz (w umiarkowanych ilościach). Typ pitta powinien unikać tłuszczu, lecz nie szkodzi mu w niewielkich ilościach olej kokosowy, który posiada właściwości chłodzące, a także olej rzepakowy oraz oliwa. Nie powinien spożywać dużych ilości orzechów, ze względu na ich oleistość i właściwości rozgrzewające. Typ kapha najbardziej ze wszystkich typów nie powinien spożywać tłustych produktów.

LEKKOŚĆ-CIĘŻKOŚĆ

Vata i pitta to typy lekkie. Kapha jest typem ciężkim, dlatego nie powinien spożywać ciężkich produktów (tłustych ani nabiału). Ze względu na swą ciężkość typ kapha potrzebuje pobudzenia, dlatego nie służy mu smak słony, mimo rozgrzewających właściwości. Dobre są dla niego natomiast produkty o wyrazistym, intensywnym smaku oraz ostre przyprawy w umiarkowanych ilościach. Typom vata i pitta nie zaleca się spożywania dużej ilości potraw o intensywnym smaku, ponieważ typy te są typami raczej aktywnymi (szczególnie pitta)”.

Powyższy artykuł został opublikowany dzięki uprzejmości Karoliny Sarny, autorki książki „Ścieżki do domu„. Tekst pochodzi ze strony www.sciezkidodomu.pl.

Książki o ajurwedzie znajdziesz w naszym zaprzyjaźnionym sklepie www.CzaryMary.pl w dziale >> AJURWEDA.